{"product_id":"entretiens-manuel","title":"Entretiens. Manuel.","description":"\u003cp\u003eIntroduction\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eEntretiens\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eLivre premier\u003cbr\u003e\nI. Des choses qui dépendent de nous et de celles qui n’en dépendent pas\u003cbr\u003e\nII. Comment on peut toujours sauvegarder sa dignité personnelle\u003cbr\u003e\nIII. Comment, du fait que Dieu est le père des hommes, on en vient aux conséquences\u003cbr\u003e\nIV. Sur le progrès\u003cbr\u003e\nV. Contre les Académiciens\u003cbr\u003e\nVI. De la Providence\u003cbr\u003e\nVII. De l’usage des raisonnements amphibologiques, hypothétiques et autres semblables\u003cbr\u003e\nVIII. Que les talents dialectiques ne sont pas sans danger pour les gens qui manquent de formation philosophique\u003cbr\u003e\nIX. À quelles conséquences nous amène notre parenté avec Dieu\u003cbr\u003e\nX. À ceux qui dépensent toute leur énergie à faire leur carrière à Rome\u003cbr\u003e\nX. Des affections de famille\u003cbr\u003e\nXII. Du contentement intérieur\u003cbr\u003e\nXIII. Comment on peut tout faire de façon à plaire aux dieux\u003cbr\u003e\nXIV. Que personne n’échappe au regard de la Divinité\u003cbr\u003e\nXVI. De la Providence. – XVII. De la nécessité de la Logique\u003cbr\u003e\nXIII. Qu’il ne faut pas s’irriter des fautes\u003cbr\u003e\nXIX. Quelle attitude faut-il avoir vis-à-vis des tyrans\u003cbr\u003e\nXX. Que la raison est capable de se prendre elle-même pour objet d’étude\u003cbr\u003e\nXXI. À ceux qui veulent être admirés\u003cbr\u003e\nXXII. Des prénotions\u003cbr\u003e\nXXIII. À Épicure\u003cbr\u003e\nXXIV. Comment il faut combattre les difficultés\u003cbr\u003e\nXXV. Sur le même sujet\u003cbr\u003e\nXXVI. Quelle est la loi de la vie\u003cbr\u003e\nXXVII. De combien de façons les représentations surgissent-elles et quels remèdes à leur opposer faut-il se procurer et avoir sous la main\u003cbr\u003e\nXXVIII. Qu’il ne faut pas s’irriter contre les hommes, et qu’y a-t‑il de petit et de grand parmi les hommes\u003cbr\u003e\nXXIX. De la fermeté\u003cbr\u003e\nXXX. Que doit-on avoir sous la main dans les difficultés.\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eLivre II\u003cbr\u003e\nI. Que l’assurance ne contredit pas la prudence\u003cbr\u003e\nII. Sur l’absence de trouble\u003cbr\u003e\nIII. À ceux qui recommandent des gens aux philosophes\u003cbr\u003e\nIV. À l’homme qu’on surprit un jour en délit d’adultère\u003cbr\u003e\nV. Comment se concilient la grandeur d’âme et la vigilance attentive\u003cbr\u003e\nVI. De l’indifférence\u003cbr\u003e\nVII. Comment user de la divination\u003cbr\u003e\nVIII. En quoi consiste la réalité du bien\u003cbr\u003e\nIX. Que ne pouvant remplir la fonction d’homme, nous voulons assumer encore celle de philosophe\u003cbr\u003e\nX. Comment par les noms on peut découvrir les devoirs\u003cbr\u003e\nXI. Quel est le point de départ de la philosophie\u003cbr\u003e\nXII. Sur l’art de la dialectique\u003cbr\u003e\nXIII. De l’anxiété\u003cbr\u003e\nXIV. À Nason\u003cbr\u003e\nXV. Contre ceux qui s’obstinent dans certaines de leurs décisions\u003cbr\u003e\nXVI. Que nous ne nous exerçons pas à faire l’application de nos jugements concernant les biens et les maux\u003cbr\u003e\nXVII. Comment il faut adapter les prénotions aux cas particuliers\u003cbr\u003e\nXVIII. Comment il faut combattre ses représentations\u003cbr\u003e\nXIX. Contre ceux qui ne s’approprient des philosophes que l’argumentation\u003cbr\u003e\nXX. Contre les Épicuriens et les Académiciens\u003cbr\u003e\nXXI. De l’incohérence\u003cbr\u003e\nXXII. Sur l’amitié\u003cbr\u003e\nXXIII. De la faculté d’expression\u003cbr\u003e\nXXIV. À un de ceux dont il ne faisait point cas\u003cbr\u003e\nXXV. De la nécessité de la Logique\u003cbr\u003e\nXXVI. Quel est le caractère propre à la faute\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eLivre III\u003cbr\u003e\nI. De la recherche dans la parure\u003cbr\u003e\nII. À quoi doit s’exercer celui qui veut progresser, et que nous négligeons les affaires les plus importantes\u003cbr\u003e\nIII. À quelle matière doit s’appliquer l’homme de bien et à quoi faut-il principalement s’exercer\u003cbr\u003e\nIV. À un homme qui a pris parti au théâtre d’une façon inconvenante\u003cbr\u003e\nV. À ceux qui quittent l’école pour raison de santé\u003cbr\u003e\nVI. Choses et autres\u003cbr\u003e\nVII. À un inspecteur de cités libres qui est épicurien\u003cbr\u003e\nVIII. Comment il faut s’exercer pour faire face aux représentations\u003cbr\u003e\nIX. À un rhéteur qui allait à Rome pour un procès\u003cbr\u003e\nX. Comment il faut supporter les maladies\u003cbr\u003e\nXI. Choses et autres\u003cbr\u003e\nXII. De l’exercice\u003cbr\u003e\nXIII. Qu’est-ce que l’isolement et quelle sorte d’homme est isolé\u003cbr\u003e\nXIV. Choses et autres\u003cbr\u003e\nXV. Qu’il faut tout entreprendre avec circonspection\u003cbr\u003e\nXVI. Qu’il faut être prudent pour condescendre à nouer des relations\u003cbr\u003e\nXVII. De la Providence\u003cbr\u003e\nXVIII. Qu’il ne faut pas se laisser troubler par les nouvelles\u003cbr\u003e\nXIX. Quelle est la position d’un profane et celle d’un philosophe\u003cbr\u003e\nXX. Qu’il est possible de tirer profit de toutes les choses extérieures\u003cbr\u003e\nXXI. À ceux qui font aisément profession de maîtres en philosophie\u003cbr\u003e\nXXII. De la profession de Cynique\u003cbr\u003e\nXXIII. À ceux qui lisent et discutent pour parader\u003cbr\u003e\nXXIV. Qu’il ne faut pas s’émouvoir pour ce qui ne dépend pas de nous\u003cbr\u003e\nXXV. À ceux qui sont infidèles à leurs résolutions\u003cbr\u003e\nXXVI. À ceux qui redoutent le dénuement\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eLivre IV\u003cbr\u003e\nI. De la Liberté\u003cbr\u003e\nII. De la complaisance\u003cbr\u003e\nIII. Quels objets échangerons-nous et contre quels autres ?\u003cbr\u003e\nIV. À ceux qui recherchent une vie tranquille\u003cbr\u003e\nV. Contre les gens disputeurs et brutaux\u003cbr\u003e\nVI. À ceux qui sont fâchés d’être pris en pitié\u003cbr\u003e\nVII. Sur l’absence de crainte\u003cbr\u003e\nVIII. À ceux qui sont pressés de prendre l’aspect extérieur du philosophe\u003cbr\u003e\nIX. À l’homme qui, de modeste, est devenu impudent\u003cbr\u003e\nX. Que doit-on mépriser et à l’égard de quoi notre attitude doit-elle être différente ?\u003cbr\u003e\nXI. De la propreté\u003cbr\u003e\nXII. De l’attention\u003cbr\u003e\nXIII. À ceux qui se livrent trop facilement\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp\u003eManuel\u003c\/p\u003e","brand":"Antinoë","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":39839283445944,"sku":"23733","price":23.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0574\/4043\/6408\/products\/006528676.jpg?v=1623091581","url":"https:\/\/anttopinoe.com\/fr-en\/products\/entretiens-manuel","provider":"Antinoë","version":"1.0","type":"link"}